HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。
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掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。
■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。
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軸先：黒漆塗。
硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。
付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
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前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。
しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。
J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。
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掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。
こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。
本紙・表装ともに良い状態です。
掛け軸　論語一則 王金懐書。
【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。
掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。
～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。
激レア！鳶沢みさき声優直筆サイン色紙 蒼の。
とあります。
意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。
掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。
ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。
曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。
」と解説したということです。
蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号