HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱

真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱。
真筆】大徳寺塔頭三玄院住職長谷川寛州 竹玄下削 銘『生』竹茶杓 共箱。
売約御礼】長谷川寛州 大徳寺塔頭 三玄院 一行幅「清風払名月。
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。
開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。
院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。
美品です。
軸先：黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。
ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。
蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。
大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都紫野塔頭。
〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。
。
掛け軸 茶軸 一以貫之 矢野一甫。
小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。
未使用 ★☆ 硯 端溪硯 箱付 雲龍鳳硯 端渓 彫硯 書道 書道具 中国。
額入り書画。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
掛け軸　論語一則 王金懐書。
【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。
こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。
硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。
【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。
　　紙本：墨書。
掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。
JPGOODBUY。
激レア！鳶沢みさき声優直筆サイン色紙 蒼の。
　共箱、タトウ箱付です。
～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。
掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。
自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。
臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。
J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。
どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。
このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。
真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。